点此打开
你想分享书中的收获吗？你想将喜欢的文字讲给大家听吗？
为激发同学们的阅读兴趣和热情，让同学们在书中感悟疫情背后的家国情怀，我院于6月8日开展了第五届“致远”户外读书节——三味书屋活动
以下是本次活动中优秀心得的得主及其心得展示，大家一起来看看吧！（排名不分先后）
17旅管1班席湘
《我们仨》读后感
我们仨其中有几处地方特别打动我。
一处是杨绛先生和钱钟书先生在法国留学的时候，杨绛先生得知自己的母亲去世，而彼时她初为人母，更能体会到母亲的恩情，因此肝肠寸断，悲苦的不知怎么好。“但是我没意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福”，因这句话，我差点掉下泪来；
另一处是杨绛先生在书中的一处形容：阿媛长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿媛常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变成为最大的。钟书是我们的老师。我和阿媛都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们绝不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但他穿衣吃饭，都需要我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。从这一段可以看出“我们仨”互敬互爱，彼此尊重。这也是为什么看钱媛写给父母的信，都还像是少女的口气，彼时她病中卧床，都已经是快六十岁的年纪了，我想着，大概是因为父母相爱的家庭里，孩子永远都能是孩子吧。
今天读的是后来，我们仨走散了，这个章节，本章是我最喜爱也最感触的，也是杨绛先生的“万里长梦”。
文中这样描述"先生与丈夫钱钟书，女儿钱瑷因钱钟书的病，走上了古驿道。突然的，一辆黑色的车，说不清来历的接走了钱钟书，于是阿圆（钱瑷小名）陪着母亲找寻父亲，在父亲的指示下，去了古驿道，萧瑟的古驿道，奇怪的客栈，看不见尽头的昏暗的河流，以及钱钟书所在的号船只。先生与阿圆踏上古驿道，住宿在奇怪的客栈，每日经过跳板，上船看望生病的丈夫。后来，阿圆因病去了西山治疗，先生在文中提到自己开始变梦，从轻盈的梦渐渐变成沉重的梦，他白日里陪伴丈夫，夜晚回到客栈，夜医院看望他。一直都在梦，很长的很重的梦，后来梦结束了。“阿圆回家了”而锺书的船也在慢慢的飘走，顺着河流，她每一日来探望，每一日都在飘远，他们每一日分开的时候都说“明天见”直到有一天，他再也没有找到船，也忘记了说“明天见”。从此，我们仨，走散了。"
年轻时代她拥有了一个温柔体贴的丈夫，和一个乖巧听话的女儿，一家人幸福，欢乐。可是在年老时的她在短短几年的光阴里先后失去了女儿和丈夫，一家人的死别离散使她的晚年凄苦孤独。她也是一个平凡的女人，在面临女儿和丈夫的病痛时，无能为力，在女儿和丈夫离世时她无法挽留。可她终究是一个伟大的人，值得我们尊敬，学习，纪念。
17公管2班程娜
《人生不设限》第六章读后感
书的第六章《推动商务的“基本原理”—为什么销售额轻而易举地增加了》，笔者通过导师教给自己的知识以及社会上自己所经历的事件反复推敲琢磨，明白销售中的人生哲理。
在我们的人生中，自己的业务工作乃至私事都可以向制定出投资组合，那样，一一列举并分析，需要多花些时间去思考，这是最重要的。另外，增加知识容量也不容忽视，在平时的生活中，我喜欢接触各种各样的工作，结识各种领域的人，向他们请教专业知识。并且，我总会提醒自己，每隔一周就去见见他们，和他们聊天。不仅如此，每天我都会花至少两个小时来学习知识，其中大部分用来提问，向他人寻求答案，读书很重要，但没有什么能够比得上和优秀的人来一次面对面的交流收益更多。
我通过走出自己的世界，与人结识并进行对话，学习到了很多东西，大学时我甚至把面试当成是学习的机会，希望大家也不要给自己框定什么界限，尽量不断地从各种各样的人身上学习知识。
《人生不设限》第七章读后感
书的第七章《营销已死》，笔者从营销的手段，顾客的体验感中总结经验，知道什么是错误的营销，从中吸取教训，一步一步最终走向成功。
在将来的社会里，当我们觉得如果一种营销手段奏效，那么就请不要用完就扔到一边，绝大部分人在有了效果尚可的方法之后，还是会不由自主的被新技术所吸引。既然有了管用的方法，就应该在那上面发力，做文章，重复尝试让它变得更加精炼。
我相信像这样一步一步小心翼翼的前进，能够让你切身体会到利润的持续增长，而不是只靠一点皮毛获得一时之利之后，就止步不前了。
当然，在社会中，无论是你还是我，我们都无权决定什么才是最合适的方法，或者最好的营销手段，这一切都是由市场所决定的。
17公管1班纪娜娜
《*治学导论》关于法治与民主的读后感
今天我们大家都习惯性地说“民主与法制（或民主与法治）”但其实，这两种说法都是有一定欠缺的，二者实际上都有违事实性先后顺序的。就大多数国家而言，一般都是先有法治或法制，后有民主。因此我们需要澄清习惯性说法，改变思维方式。
法有成文法和不成文法两种。我们中国总是被世界发达国家称为低法治化水平的国家，但其实并不然，若是将我们古代先贤的“礼治”纳入我们的法治的话。但又由于我们的“礼治”属于一种习俗并不被承认，因此也被认为是非法治的。但我并不这么认为，在博大精深的中华文化中，“仁、义、礼、智、信”无疑不是在约束我们的行为，它们也在为良好社会秩序贡献着力量。作为中国人民认同的最大公约数的社会主义核心价值观更是我们所倡导的，它们也并非成文法，却也发挥着极其重要的约束作用。
17公管2班张琦
《一九八四》读后感
今天继续看了这本书，看完以后，我发现读得越多，感受越深。在对书中恐怖、荒诞的社会体系感慨不已的同时，也惊艳于作者的想像和构思。所描绘出来的那个世界既遥不可及又似曾相识，其中所包含的关于哲学、*治、思想、意识、情感等方面的见解十分深刻、独到、发人深思。而故事情节上，主人公命运的转折以及精神思想的蜕变，更彰显了那个社会体系的残酷。个体的渺小、无力与不堪一击，反衬出*在思想控制上的冷酷无情与驾轻就熟。
最后，在分阶段的洗脑完成后，你也会情不自禁地意识到——在“老大哥”的英明领导下，“大洋国”将永世长存——多么可悲，但就是那么现实。这不是一本看着愉悦的书，但绝对是一本发人深省的书。
如果你也被思想警察盯上了，你能比主人公坚持的更久吗？国家机器，真的能依靠极端的压迫来不停的运转吗？带人民痛苦的，是制度的本身，还是操纵制度的人呢？
17酒管1班郭佳勤
《骆驼祥子》读后感
祥子的顽强生命，仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上，而不表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上也生着一颗多愁善感且脆弱的心。他显然不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗，就停止奋斗。
当外在的力量压迫生命的时候，祥子总是既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望;也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都只是更深地弓
起祥子对自我生命价值的否定。他总是自问:要强又怎么样呢?烟、酒、色都对他更增添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的情节中，固然是她们设好圈套让祥子钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。
祥子这一生命意志方面的缺陷,使得祥子形象的典型意义，在客观上已经超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
17财务1班陈佳乐
《活着》读后感
《活着》是一本半天时间就能看完的书，虽然篇幅不长，但是却让人久久难忘。余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。
我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。究竟人活着是为了什么？人活着其实不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。
《乌合之众》(节选)读后感
“群体中的人日益被大众文化所湮没，这种文化把平庸低俗当做最有价值的东西。”与过去的社会相比，群众更易于接受自己周围的人的判断和爱好，也让我们想到今天人们对所谓当代人失去自我判断能力的关切。提醒着我们对事物的思考应有自我辨别能力，不能一昧从众，去人云亦云，否则，久而久之，我们就会彻底沦落为乌合之众的一员。
17财务1班罗姿17财务5班刘金卓
17财务5班彭雪晴18公管1班林华英
18财务3班邹慧琪
19公管1班杜佳
18公管2班郑宇
《撒哈拉沙漠的故事》读后感
这是我读的三毛的第一本书，此书描述是她与荷西刚刚结婚，两人在撒哈拉生活遇到的朋友与故事，她的文字依然那么美，每每读她的文字都让人内心宁静，在撒哈拉如此恶劣的条件下，她却把生活过的如此丰富多彩，从她的身上学到了只要你有一颗热爱生活的心，无论在什么条件下生活依然可以很幸福，要用发现美的眼睛看待周围的一切。三毛与荷西的婚礼虽然简单但是不乏幸福。因为三毛的善良，让她无论在哪个国度、哪个种族都能遇到真心的朋友，在她的世界里没有种族歧视。人要善良，你的善良会是你最大的财富。
撒哈拉是一个动荡的地方，庆幸我们生活在一个和平时代，没有种族歧视、没有宗教压迫、没有国家分裂，撒哈拉又要打摩洛哥，又得防西班牙，还得当心南边毛里塔尼亚，那里的人民不仅物质匮乏，文化也很落后，女子地位低下，还有那些可怜的哑奴，因为种族因为剥削一生下来便没了自由。但是三毛对待那里的人民却是那么友爱。她不仅给予他们物质帮助，还教她们文化。三毛啊，一个世间少有的才女，一个多姿多彩的女人。一颗善良的心，一双发现美的眼睛，带你走进丰富多彩的撒哈拉。
18物流2班罗美芳
《少有人走的路》读后感
今天看的小节是：抑郁的价值。心理老师一般很谨慎使用“抑郁症”这个词，因为它意味着生病。实际上一般生活中我们常常也会感到伤心，这属于“抑郁倾向”的范畴。抑郁倾向持续时间较短、诱因不明显、不影响正常生活。
很多人都不喜欢抑郁倾向的心理感受，包括我。比如我昨天晚上和今天都有伤心的感觉。我昨天晚上在