今天下午做一个关于六字真言的简单传讲，昨晚我们几个出家人都只睡了两个小时左右，并不是因为心理压力，可能是这里的天气原因。不过我们的内心非常开心，尤其是从在座各位的表情中，看到大家对真理的希求和信仰，让人非常欢喜。
我有种发自内心的感受：一个人不管在哪里，只要有自己信仰的依处，这个人的生活就会很快乐；而如果一个人没有依处，那即使他的世间法很成功，也不一定能获得真正的快乐。当今世界各种变化和事件层出不穷，一个人如果仅以外在的力量来充实自己，则他的生活不一定有意义；但假如一个人能稍微认识自己的心，或者时常处于一种修行状态，那这个人在生活中遇到任何问题都可以勇敢坦然地面对。
放弃狭隘的自我
今天在座的大多数人应该都是有信仰的，有信仰的人是有必要学习自己宗教当中的道理的，因为如果没有打牢理论基础，一旦受到外界和环境的影响，就容易放弃自己的信仰。在修学过程中，我们应当放弃狭隘的自我。很多时候，当“我的国家、我的民族、我的教派、我的区域”的执着越来越强烈时，心就变得越来越狭窄，最后把自己关在狭小的牢笼中。
当然，修行人有“我的教派、我的传承、我的上师”的执着也是有必要的，否则学修就会没有切入点，但如果过分执着，则不利于修行团体的团结和发展。所以，我们应该在追求真理的基础上，扩大自己的心量，怀有无宗派主义的胸襟，来拥抱这个世界。
通过修行获得真正的快乐
今天在这里给大家讲一些与六字真言有关的教言，前两天我在微博上号召大家有生之年每天念遍六字真言，如果遗忘了可以后补，同时我还要求大家有生之年每天念一遍汉文的般若心经。六字真言我自己念诵遍用不了一分钟，汉文版和英文版的般若心经也都有很短的版本，汉文只有个字，念诵也用不了一分钟。一天有分钟，如果一天拿出两分钟，还剩分钟，应该足够做其他事情。
后来我看到点赞发愿的人有两万多，说明还是有很多人觉得两分钟太长，不愿意发愿念诵。也许他们有别的修行，所以特别忙吧。当然每个人都有自己的修行方式，这也无可厚非，但以我看来，很多人是因为懒惰、散乱而不愿意发愿。你们这里的人还比较好，其他很多地方的人每天都抱着手机玩，将大量时间用在手机上，所以现在每天能够坚持拿出两分钟、20分钟用于修行的人越来越少。
为什么要讲观音心咒和般若经呢？对此我有很多道理想讲，但今天因为时间关系讲不了。从内心来说，我非常希望大家能够学习佛教中珍贵的经咒、经典和论典。如果现在不学习、不修行、不念诵，那实在是一件非常可惜的事。达波瓦尊者的《胜道宝鬘论》中一开始就讲到了十种遗憾，其中一种就是得到人身而不修行。修行的方式很多，比如念诵、禅定、修寂止胜观等不同层次的修法，每个人都应该选择一部分适合自己的修行。
今天现场有来自欧洲各地的人，你们非常辛苦，但另一方面也可见大家对法的希求心，从佛法真理的价值来说，这些苦行都是值得的。对我们而言，光是得法、得灌顶、得传承是不够的，应该在实际行动中去修行。我听说这里有很多人经过了三年三个月或长期的闭关，长期修行的人非常多，非常随喜。
是不是修行人，我第一眼就基本上能看出来。有时候，我会一眼看出这个人是学术界的、那个人是修行人，看他们的眼睛一分钟就基本能够推测出来。当一看到修行人时，我就比较放松，可以放下自己的防备和警惕。一看到学术界的人，我就会紧张，特别注意自己的语言。其实学术界的人很好的，我们学院学因明的也都是学术界的人，用他的智慧观察别人的行为。
不管是什么样的人，我们的人生是很短暂的，自己没有什么境界，就会不停漂泊在轮回当中。因此我们在有生之年，除了真正地追求有深度的智慧，还有嘴上念诵观音心咒等等都很好。刚刚看到大家在转绕这里的白塔，这也非常好，功德非常大。
藏地很多老喇嘛和一些普通在家人，一生念很多亿的观音心咒。有的文化程度不高，有虔诚的信心，再加上禅修，一生过得非常快乐。
听说你们这里是全球幸福指数最高的，不知道你们真的幸福吗？有时候，所谓的幸福指数越来越高，压力也越来越大。全世界的人，特别是城市的人们生活压力大，心理疾病越来越多，抑郁症等层出不穷。
观音菩萨是三世诸佛的总集，依靠观音菩萨的修法，可以遣除痛苦，这对人类来说是很重要的。当然，想依靠观音菩萨来解决所有问题也有点困难，真正想彻底铲除痛苦，还是要按照修行次第，首先让自己的心平静下来。
通过修行，完全可以让原本痛苦粗暴的人，变得特别愿意帮助他人。
作为修行人，我们应该看到世上还有很多可怜众生，他们是那样的无能为力。
请像爱自己般爱众生
昨天在诺贝尔和平奖纪念馆殿堂看到有些照片，三代人都在战争中度过，从巴基斯坦，到伊拉克，到叙利亚，再到挪威……我们应该换位思考一下：如果这些经历发生在自己身上，我们会作何感想？又该如何应对？
大乘佛法的根本，是像爱自己般爱众生。但我们总是过于扩大自我，这样可能跟大乘教义有些差距。通过心的训练，要尽量提升我们爱他人的能力。
如果说“爱众生”太泛泛了，那么在生活中一个微笑也会给他人带来快乐，也可以给予他人一种爱。
（上师给大家讲了一个小故事，详情见图。）
仅仅是这样微不足道的笑容，也能带给他人巨大的能量。
我们自诩是大乘佛子，但遇到众生时，即使别人没有伤害你，你也可能去伤害别人，说他人过失，这种行为是值得审视的。
很多修行人就是这样，讲到空性或自己的修行，就兴致勃勃；讲到利益众生，可能就兴趣索然，行动上更是迟缓拖沓。
大乘佛法中的任何修法，都是尽力使我们产生慈悲心、菩提心，有了这个前提后，修任何法都会成为如来正等觉的因，假如修法时没有这个基础，结果也不理想。想让利他心在自己心里产生，首先一定要懂得大悲心的重要性。
现在世间各个企业和高端人士都在禅修。禅修虽然非常好，但大乘佛教徒和他们的境界不应该相同。我们在此基础上，还要具足慈悲心。没有慈悲心的禅修，只能起到调整身心的作用。
藏传佛教中，有一个很有意义的教言——《椎击三要》，作者是华智仁波切。这个教言中讲到了三位上师的名字“龙钦绕降”、“智悲光”、“如来芽”（藏文），表面上看，只是三位传承上师的名字，实际上蕴含了非常甚深的道理。意思是，见解是龙钦绕降，修行是智悲光，行为是如来芽尊者。而且这也是一个密法的甚深窍诀，我们今天暂时不讲。
上师对翻译说：下午本来就有点困，我们两个都快睡着了，我们一句一句地讲好吧？
这是框架性地介绍了修行的三个要点。
第一，见解龙钦绕降，是指空性智慧很重要，也就是我们经常说见解的智慧；
第二，修行智悲光，是指在空性见解的基础上，光明或者说大悲心不能放弃；
第三，智慧和悲心结合的行为，就是如来芽。
如果这样修持，即身必定能成就，即使没有成就，也能做到心安理得、快快乐乐啊啦啦。
“啊啦啦”，英文怎么说？（上师问旁边的人，并模仿了一句英语）（掌声）
这是我们藏地华智仁波切的甚深窍诀，具体怎么修，我们这里不讲。（众笑）
世间非常简单的爱心——爱众生、爱身边的所有人，是一种慈悲心。但世间的爱很狭窄也很脆弱。真正的大悲心，是对众生无条件的爱。当我们有了大悲心的时候，观音菩萨就是我的心。
修行与慈悲相关的法门，自私的心、痛苦的心、烦恼的心会逐渐消失。如果我们自己的心没有调柔，学得越多，学问越高，傲慢心，嫉妒心，狡诈心等也将逐渐增长。因此，佛教当中讲：自己是自己的怙主，自己是自己的导师。要经常观自己的行为：我的利他心有没有一点增长？与之相反的自私自利的心有没有减少？
有些人跟我讲，西方不提倡大悲心，应该给他们讲自尊心，我执越来越强大的，就是最好的人。
其实，大悲心与自尊心并不矛盾。当然，自私的害众生的心越来越多是可怕的，但不是害众生的心，而是自我要强大、要度众生、要爱所有人类、大自然，这样的自我提升也没有什么不可以，也与大悲心并不抵触。
我们最好不要成为修行方面非常懒惰，利益众生方面的心也非常脆弱，唯有自己烦恼痛苦的心很强大的人，如果这样，自己的修行还要不断磨练。
中间我念一下四臂观音的传承。
（上师念诵传承）
《四臂观音修法》顶礼圣尊大悲观世音菩萨！舍舍让涅嘎杰占毕当怎吉自身刹那三摩地冬毕昂雷班玛大威丹空性之中莲月垫巴嘎舍灿拥色杰巴雷白莲舍表已变成特绩阿大帕巴先瑞泽大悲主尊圣观音芽杰夏耶格多嘎拉才一面四臂身皎月当布夏涅特嘎塔莫芽心间初手双合掌夏耶奥玛仁庆协窗增次下右持晶宝珠夏云巴嘎大嘉耶瓦增左手持执白莲柄芽增先当项杰耶托阳笑容睁眼鼻形高沃扎将洛吞糖剑德切深蓝发髻上旋绕谢则桑吉囊瓦塔意耶顶上部主无量光让涅得达萨威特嘎热自如明观其心间巴玛嘎波大哲吉毕威白莲盛开六瓣中耶给舍灿哲哲大当内瓣上舍字住六字嗡吗呢叭美吽舍嗡吗呢叭美吽舍得达萨威格雷奥楚贝如是观想身发光囊瓦坛佳囊东拉耶格诸现现空圣尊身帕毕嘉波特绩钦波莫当缘圣王大悲尊阿雷奥楚炯威扎拉索咒语发光大声等扎巴坛佳扎东阿杰扎诸声响空密咒声占道吉嘎内森塔扎昂念空离生灭住边
玛三久谛贡毕昂拉亚入定密意离思言得达萨威热阿哲哲波如是明现六字咒扎热玛年耶给哲玛达勿失音调诵六字：
嗡吗呢吧美吽舍给瓦德意涅德达我今速以此善根先瑞泽旺拉措哲杰内成就观音圣众尊桌瓦森坚杰江玛利巴令诸众生无一余坛佳得耶萨拉果巴校悉皆安置于此地
我们现场一起念一遍这个仪轨，再念诵一些观音心咒，之后我再做开示。
（现场集体共修四臂观音仪轨及观音心咒。）
念完以后，大家一起念一遍，一起念一下观音心咒，然后我再做一点开示。
这是四臂观音修法的传承。四臂观音是非常有加持的，自己在生活中、修行中可以经常观想。观想的时候，在自己前面观想也可以，或者按照仪轨讲的，获得密宗灌顶以后，将自身观为四臂观音，这种观想方法也可以。
师兄分享现场图
做真正有意义的善法
下面，我们将今天大家网络上和现场这么多人一起共修念观音心咒的功德，还有前两天网上开始一直报名的发愿念诵的功德，汇总起来一起回向。
每天念遍观音心咒非常简单，很多人都发愿念1亿遍，遍是我最低的要求，但很多人不敢报名，觉得“遍那么多啊！”
华智仁波切说过：大家共修的加持，像燃烧的熊熊烈火；个人修行的加持，像小小火星。所以，集体发愿共修的功德非常大。
这样修持善法的功德，有一种算法。比如说，两万个人一天共计念诵两万遍心经，每个人也得到了两万遍的巨大功德。
这是前辈大德们异口同声公认的，因此，你们报不报名我也不认识，我个人没有什么目的。现在很多人喜欢做各种各样无聊的事，但我希望大家能好好行持善法。或许很多人会有分别念：是不是堪布今天比较强调这件事。其实，你们报名和点赞我也从来不记，我没有什么别的想法，只是很希望大家共同长期地真正修善法，不要只是表面上的行善。
另外，我们每天所修行的善根和功德，要回向可怜的众生。现在世界上还有这么多饱受战争摧残的人民，还有这么多忍饥挨饿的人民，还有这么多身患疾病却没有办法治疗的患者，有这么多难以想象的可怜众生……
即使我们不能像一些伟大的菩萨那样利益众生，但至少要发愿不害众生，尽量像观音菩萨那样饶益有情，这是我们的一个发愿。
如果一年、一个月，或是一天当中能做一件利益众生的事，也是值得的，这将成为你人生当中最有意义的事情。当然，每天做一件事情很困难，但至少要做到在一个月，或是一年当中做一件利益众生的事情吧！
做自己的观世音我前段时间看到一个非常简短的普通新闻，也许你们很多人看后没有什么感觉，但对我触动很大。
美国女大学生fishery在购买餐点时遇上一名流浪汉，于是为对方也买了一份，随后两人聊了起来，fishery耐心听流浪汉讲述了自己的境遇。没想到离开前，流浪汉写了张纸条给她……这张纸条已热转很多个国家，感动了千万人。
CaseyFischer是美国新罕布什尔州一名女大学生，近日，她抵达甜甜圈店时，见到一名流浪汉在店外拾起地上的零钱，随后进入店内，同时不断数着手上的硬币。Fischer见状，为流浪汉点了一杯咖啡和一个面包，并且在店内与他一同聊天。“他告诉我，他的流浪汉身份遭遇到许多人歧视，他提到关于他的过去，以及毒品是如何改变他的生活；他还说，他的母亲因癌症过世，他不知道自己的父亲是谁，他只期望自己能成为一名让母亲骄傲的人。”Fischer说，两人聊了一个钟头，她说流浪汉叫Chris，“是我见过最真诚的人”。最后Fischer要赶去上课不得不先行离开，Chris突然要求她稍待片刻，同时赶紧写了一张小纸条塞给她。Fischer说：“那是一张皱巴巴的收据，内容说，‘我原本想在今天结束生命，但是因为遇见你，我现在不想了，谢谢你，美丽的人。’”
真正的观世音菩萨，就是慈悲众生的这颗心，或者说是嗡嘛呢巴美吽，希望我们每一个人都能成为观世音菩萨。
Thankyou!
三世诸佛如何回向，我亦如何回向
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